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神话传说  myth and legend

大理民间神话、传说故事源远流长,浩如烟海,绚丽多彩,被誉为“神话世界”、“故事海洋”。...从南诏到大理国时期(748~1253),涌现了大量传说和民间故事,主要有龙的传说、本主的传说、观音的传说、民族风俗传说故事、地方风物传说故事、历史 ...

 

与"神话传说"相关的文献前10条

1.
张摘要本文主要从神话传说与景名、神话传说与寺庙祠堂、神话传说与书法绘画雕塑、神话传说与建筑、神话传说与歌舞起源、神话传说与节俗由来等几个方面来探讨神话传说在旅游经济中的表现。
  2007年02期   湖湘; 神话传说; 旅游经济; 表现;
2.
文人意识对于神话传说存在形态的影响多体现为文人基于自身的思想、趣味和观念对口承神话的改编及再创作。本文以河北涉县女娲神话传说在中国近现代文学史上的衍化为个案,分析了文人意识与神话 ...
  2013年06期   神话传说; 衍化; 文人意识; 涉县; 女娲神话;
3.
导游是旅游审美过程中的引领者,能否将神话传说灵活应用于导游讲解中将影响游客的满意度,也关系到导游的整个讲解是否有特色与成功。文章分析了导游应用神话传说讲解过程中存在的问题及其原因 ...
  2006年03期   神话传说; 导游讲解; 应用;
4.
公元前3世纪,分布于中亚地区的阿尔泰语系乌孙族和后世的蒙古族中传承着狼和乌鸦双重信仰习俗和与之相对应的神话传说。该信仰习俗和神话传说的盛行现象,是狼和乌鸦在自然界里的“搭当”关系 ...
  2006年04期   狼和乌鸦信仰习俗; 神话传说; 乌孙和蒙古; 比较研究;
5.
20世纪50年代末和60年代初,民族学者、民间文学研究者开始了"司岗里"神话传说的整理与研究。50年来,"司岗里"神话传说的整理与研究取得了可喜的成绩,为全面系统地研究"司岗里" ...
  2008年01期   佤族; 《司岗里》; 神话传说; 研究述评;
6.
创作童话是一种文人为儿童创作的童年话语,从根本上说脱胎于神话传说。创作童话包含了多方面来自神话传说中的原创文化因子,这是由儿童思维与原始思维的相似性决定的。另一方面,儿童思维与原 ...
  2007年06期   创作童话; 神话传说; 因子; 儿童思维; 原始思维;
7.
汉代为神话传说传播的黄金时代,汉赋以大量的神话传说为创作素材,大胆地役使神人、驾御神物,极大地扩展了神人、神物的范围,提高了人的地位,使其中的神话传说体现出鲜明的外向征服的特征, ...
  2007年05期   汉赋; 神话传说; 外向征服; 政治结构; 武功征伐; 楚辞;
8.
神话传说是原始人类的综合的意识形态,是他们对世界的认识和解释,是他们百科全书式的知识体系。作为初民的幻想、人类文学的源头、传统文化的重要组成部分,古代神话传说不论是思想内容还是艺 ...
  2003年04期   神话传说; 优秀文学作品; 创作素材; 恋母情结; 回音;
9.
正 神话传说虽由人们的幻想所构成,但这种幻想不是毫无根据的,而是有现实生活做基础的,是客观现实和生活斗争的反映。中华民族有灿烂悠久的文明史,勤劳聪慧的先辈遗留下了丰富的神话传说, ...
  1994年06期  
10.
正 李贺写诗歌,很喜欢运用神话传说。通行本的李贺诗集连补编、附录在内,现存诗歌240余首,其中80余首引用了神话传说,约占李诗的三分之一。这里所说的“引用”,即包括《帝子歌》、《 ...
  1990年04期  

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